يقيــــن

يقيــــن

الرياض - الأحد

5/ 11/ 1416هـ - 24/ 3/ 1996م

كما يخشـــع القلب عند السحــرْ

               وينتفـض الطيـــر عند المطـــرْ

وتصدق في وعدها البشريــات

               ويســـفر في الحــالكات القـــمر

كما يزهر الغــــــاب والمنحنى

               ويخضرّ غصن الشباب النضر

كما غردت في الروابي الطيور

               وطاب الحديـــث ولذ الســـــمر

وطوّف في الفجر صوت الأذان

               وغنى الهزار وضــــاع الزهر

أضأت بنور اليقــــين الدروب

               ورتلت آيـــــــــاته في السحــر

وكحـــلت جفني به والفـــــؤاد

               فجــــابـا عوالم فوق النظـــــر

فعيــــن الجفـــون على ما بدا

               وعين البصيـــرة فيما استتــر

وبيــنهما عـــــالم لاحِـــــــبٌ

               وفوقهـما النيّــــــرات الغــرر

سألت اليقين أما من نجــــاة؟

               وكيف أنال الرضا والوطر؟

فقال: نجاتك في أصغـــريك

               وفي راحتيك الرضا والظفر

إذا ما سموت على ما تخاف

               وما ترتجيه وقيت الخطـــر

وإن تدع والزاد منك اليقين

               (فلا بد أن يستجيب القــدر)

       *****

أيا صوفيا

أيا صوفيا

إستانبول - أيا صوفيا - الجمعة

8/ 9/ 1414هـ - 18/ 2/ 1994م

زرت أيا صوفيا في ضحى يوم من أيام رمضان المبارك، وطفت به أحدثه ويحدثني.

أتيت رحابه خفق الجنــــــان

               تدافعـني وأطلبها الأمـــــاني

فأحزن تـــــارة وأبش أخرى

               ويخذلني ويسعفني جنـــــاني

وطفت بها فتحكي لي وأحكي

               لها ما كان في ماضي الزمان

وما قد مرّ من سعــــد ونحس

               وما أبلى وأبقى العــــــــاقبان

       *****

ضممت المسجد الخالي ففاضت

               مواجعه وســـــالت دمعتـــــــان

وأجهـــش لي وأجهشنـــا وكنــا

               أسيـــرَيْ غربــــــة يتعــــانقان

ومال المنبر المحـــزون نحوي

               وأطــــرق عاتبـــــــاً لما رآني

وقلت له، وقــــال، وما نبسنــا

               وأغنــــانا العناق عن البيــــان

ومرّ على فؤادي همس نجوى

               لمئــــذنة تشــــــــــوّف للأذان

ومحـــــراب له بثّ ووجـــد

               وأشــــــواق لآمال حســــان

       *****

سألت المسجد المحزون لما

               عراني من شجاه ما عراني

حنانك ما تريد؟ فقال: عَوْدٌ

               لأيــــام خلت كالمهرجـــان

أحنّ إلى أذان من بــــــلال

               ففيه هويتي وجُذا كيـــــاني

ومعتكفٍ ينـــاجي من براه

               وتالٍ يقرأ السبع المثــــاني

وجمع إثر جمع من كـــرام

               وقد هشّت لهم مني المغاني

وشيخ في عبـــــاءته جلال

               ونور بصيرة وسنــــا بيان

وشبان كما أهوى وتهـوى

               لصدق أو لعلم أو طعــــان

وبيض قد درجن إلى صلاة

               قوانت نيّــــــرات كالجمان

وسيف سلّ للإسلام صلت

               تعوّد أن يظفّر وهو قــــان

وسلطان إذا ما حلّ ســاحاً

               أتـــاه عدوه ميت الجنـــان

له بطـش إذا ما اغترّ باغٍ

               وعفو عن مرزأة وعـــان

وجود حاتمي يوم جـــدب

               ورقة والد حدب وحــــان

أحنّ إلى الأذان حنين ثكلى

               وأرنو الدهر للجمع الحسان

لقد ملت ضلوعي من دموعي

               وأنـّت من مكــــابدة الهـــوان

أأمضي العمر مأسوراً وحيداً

               أعاني في إساري ما أعاني؟

أما من فاتح يجلو همــومي

               وتصدق عنده غُرّ الأمــاني

فقلت: بلى أطلّ الفجر يزجي

               مواكبه ونحن الشــــــاهدان

       *****

مـــــلاذ

مـــــلاذ 

صلاح الدين – الجمعة

1/ 9/ 1414هـ - 11/ 2/ 1994م

العدد 81
أطل شهر رمضان المبارك فقلت له وقال لي:

أطلّ عليـــنا والمواجع جــــــمة

               وفي أهلنا حزن وفي وجهه بشـر

وآمالنــا نــور خبـــــا وبلاقـــــع

               وأيامنـــا جدب وخضراؤنا قفـــر

وللخيــــر أحزان وللشـــر فرحة

               وقد خنع الأخيار واستأسد الشــر

أطلّ علـينا هــادئ النفس بــــاسماً

               ومنه وفيه الحسن والصفو والطهر

فقــلت: علام البشر؟ قال: سجيتي

               ومن خلقي الإيمان والمقدم النضر

فقـلت له: هلا نظرت شجــــوننـا

               نعيش مع البلوى ويجتـالنا الذعـر

فقــال: هو الإنســــان غادٍ فبــــائع

               فمعتق نفس من لظى أو هو الخسر

وفيكم ومنــــكم داؤكم ودواؤكم

               وأنت وأهلوك الهزيمة والنصر

ودهرك دوّار وربك عـــــــادل

               وعمرك أيام هي العسر واليسر

وكل عسيــــر سوف تتلوه نعــمة

               وكل يسيــــر سوف يتبعه عســــر

وبعد الضـحى جذلان تأتيك ظلمة

               وبعـــــد ظلام الليل ينبلج الفجــــر

إذا شئــــتم النصر العزيز منـــاله

               فكونوا أسوداً زادُها الفأل والصبر

وعزمة إيمـــان وجـــــرأة أروع

               أخي غمرات مات في قلبه الذعر

ينــام ويصحو واليقيـــن دروعـه

               وفي قلبــه عزم وفي وجهه بشــر

يرى الجبن والخذلان عاراً وسبة

               وأنّ هوان الحر من دونه القبـــــر

(إذا همَّ ألقى بيـــن عينيــــه همه)

               ولذّت له الأهوال والمركب الوعر

له همّـــة لا تستبيـــن قـرارهــــا

               تفيء لها الدنيا ويعنـــو لها الدهر

توقّـــد حزماً في أســــــارير وجهه

               تضيء الغواشي ليس يخبو لها جمر

وتهتـــــف يا رحمان أنت ملاذنا

               وفي يدك الأكوان والطي والنشر

       *****

إذا ما عزمتــــم عزمة عمرية

               فأنت وأهلوك الكرامة والنصر

       *****

رحيل

رحيل

الرياض - ربيع الأول

1414هـ - أيلول 1993م

   كان الأستاذ عبد العزيز الرفاعي عميد الندوة الرفاعية، والرائد الأول للندوات الأدبية والفكرية في الرياض، نموذجاً مشرقاً للنبل وحسن الخلق.
   إليه وهو في دار البقاء هذه الأبيات حباً ودعاء وتحية.

الموت سيف في البرية يَبْرق

               ما زال يعتــام الكرام ويُرْهِق

يحمي الفتى دهراً فإن حُمّ القضا

               أهوى عليه بفتـــكةٍ لا تشـــــفق

رايــــاته منشــــورة وخيـــــوله

               الغرب مسرح عدوها والمشرق

ولقد تخطفت العميد بسَحْـــرَةٍ

               فمضى لغايته ونحن سنــلحق

       *****

عبد العزيز سبقت أسرعت الخطا

               لا غرْوَ إنك في الرفــــاق الأسبق

عصفت بك الأدواء عصــفة فاتك

               ما زال يعبـــــث بالـكرام ويَحْمَقُ

يجتـــاح جســــمك بيد أنك دوحة

               بالرغم من عسـف المكاره تسمق

تشــقى وينعــم قاصـــدوك بظلها

               وتظل تمنح والبشــــاشة تشــرق

حتى إذا أزف الرحيل وأسرجت

               عند الوداع خيــــــوله والأيْنُـــق

ودعا المنادي أن هـلم وغودرت

               أستـــار غيب الله وهي تمزق[1]

ماتت ولكن وهي شامخة الذرى

               والركب يعجب إذ يراك ويرمق

موت كما تهـــــــوى عليه مهـــابة

               يهدى لمن صنعوا الجميل وأعرقوا

ما هــالك المــوت الزؤام وإنمــا

               قد جئـــته ثَبْتــــاً تُغِــــذُّ وتُعْنِــق

ومضيـــت للرحمن ترجو عفوه

               والآي زادك واليقيــــــن الموثق

       *****

قالوا نعيت إلى الحياة غرورها

               ورثيت نفسك والفِراسة تصدق

وذووك بين عنــــائهم ورجـــائهم

               والحشد مطروف النواظر مطرق

ووقفــت تنشــد واللواعج جمة

               ولأنت بالغرر الخـــــوالد أليق

سبعون[2] قد وفد الشتاء يزورني

               والنار قد خمدت وجــف المورق

حنت إلى عبــق التــراب جوانحي

               لا غَرو يشتــاق الرفيـــــقَ الأرفق

وأخي[3] الأثير يحث خطو ركائبي

               ويظـــــل من بين الغيــــوب يحدق

وعليـــه من حلل الكرامة تـاجها

               وهناءة الرضوان والإستبــــرق

ويقول لي: فيــم التريث يا أخي

               أنسيت موعدنــــا؟ حذارِ سأقلق

أقبل أبــــا عمـــار إنك ضيفنــا

               لا أعهدنك حيــــن تدعى تَفْـرق

ولقد سبقتـــك وانتظرتك فائتـني

               وأنا أخوك المصطفى والأعرق

فأجبتـــه في لـــــذة محبــــورة

               حان اللقــــاء وإنني المتشـــوق

أنا عند عهدك يا جمال سريرتي

               محض الوفاء وزهوه والزنبـــق

هـــا قد أتيتــــك فارتقبني غــــدوة

               طوي الشراع وضل مني الزورق

وأنـــا أسيــــر الموج لكن الرجــــا

               يطوي المخاوف والصعاب ويسبق

وغداً على باب الكريم لقـــاؤنا

               والموت يجمع يا أخي ويفرّق

ولنا من الرحمن أوســع مأمل

               فلم المخاوف من لقـاء يعشق؟

ومع المخافة والرجــاء مفازة

               والله نعم المستعـــــان المغدق

       *****

نم في جوار البيت[4] نومة هانئ

               البشريـــــات بســـــاحه تتــــدفق

الكعبة الزهـــــراء منــــك قريبة

               والآي تتـــلى والحمــــــام يحلق

والحج والجمع الحسـان مواكب

               والمئذنــــات ونورها والرونــق

وعلى محيّاك النبيــل بشــــاشة

               كالورد يغمرها السنا ويطـــوّق

يلقاك بالرضوان نفح دعـــــائنا

               وتزورك الرحمات وهي الأعبق

والعفو والغفــــران فيك قــــلادة

               يرنـــو لهــــا الأبرار وهي تألق

       *****

فإذا حثثنا الركب فارقـب وفدنا

               واجمع أحبتــــك الذيـن تفرقـوا

وتلقّهم لقيـــــا الصـفيّ صفيّــه

               والعهد أنك ذو وفــــاء يصدق

وأقم نديّـــك[5] فالرفاق تشوّفوا

               لرواقه واستعجـــــلوا وتحلّقوا

شعر وفكر وائتــــلاق خواطر

               ودعابة تزجى وعـــود يحرق

وأخوّة كالفجر برأها الرضــا

               من كل شــــائبة وحب يورق

صفو وأنس واجتـــماع أحبة

               فتعود ندوتك البهيجــة تشرق

والعطر[6] إن حان الوداع تحية

               للمنتـــــدين تظل ريـــــا تنشــق

في القلب منها والجوانح بردة

               للأكرمين نسيجها لا يَخْــــلُق

الودّ يكلؤها ويحرسهــــا الوفــا

               ورواؤها خضل الحواشي ريّق

       *****

عبد العزيز إليك ذوبُ ســــرائر

               خلصت وأنت بكل فضل أخــلق

ودعاءُ أصحاب شكوا فقد العلا

               قالوا وقد حزنوا الغداة وأرهقوا

العــــــالم البــاقي ملاذ أفيـــــح

               حيث انتهيت ونحن سجن ضيق

       *****

---

[1] قال تعالى في سورة ق: (لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ).

[2] ألقى الفقيد في الحفل الذي أقيم لتكريمه بنادي جدة الأدبي قصيدة رائعة اسمها ((سبعون)) رثى فيها نفسه، وهذا البيت وأخوه التالي يشيران إلى ذلك ويتضمنان ما قاله الشاعر الفقيد.

[3] هو الأستاذ أحمد محمد جمال، صفيّ الشاعر وتربه، وقد سبقه إلى الدار الآخرة بشهور.

[4] دفن الفقيد في مكة المكرمة حرسها الله.

[5] الفقيد صاحب أول وأعرق منتدى أدبي ظل يقام في بيته كل خميس ليلاً لأكثر من ربع قرن.

[6] كان الفقيد يودع زواره عند انفضاض ندوته بعطر نفيس.

مأتم الشعر

مأتم الشعر

الرياض – الجمعة

1/ 10/ 1412هـ - 3/ 4/ 1992م

في رثاء الشاعر الكبير عمر أبو ريشة.

الشعر أنت وأنت النــــاي والوتر

               والشمس دارك والأفلاك والقـمر

والشعر خدن الدراري في تألّقها

               وأنت خِدن القوافي الغرّ يا عمر

وأنت فـــارسها في كل معتـركٍ

               وفيك من مترفيها الزهو والظفر

أنت الأصالة والفصحى إذا طربت

               وجـــذوة بالبيـــان الثر تستعـــــــر

وشعرك الشعر أطياف مجنّحة

               هنّ العرائس والأبكار والدرر

باق على الدهر لا يخبــو له وهج

               (ولم يغب عن حواشي ليله سمر)[1]

وغرة أنت في سفــر الخـلود لها

               سبق المجلّي ووجه بالسنـا نضر

يمناك في موكـب التاريخ ظافرة

               وملء يسراك ما العليـــاء تفتخر

شعــر وكبــــر وإنشـــاد وأغنية

               يهفو لها الناس والأطيار والشجر

إذا ترنّمت قال النـــاس في ولَهٍ:

               اليوم يسكرنـــــا في شدوه عمر

بيـــانه السحر والإبداع ديــدنه

               أصخْ بسمعك هذي آيـه الغــرر

قد زانها الله بالإلهــــــام تبدعه

               قريحة حيـــة كالغيــــث تنهمر

*****

مرحى أبا شافع يا شاعراً غرداً

               المترفــــات على بستــــانه زمر

زفته للمجــــد والدنيا تبــــاركها

               ومهرجانُ العُلا والسمع والبصر

وحوله الرمل والصحراء شاهدة

               ودونه الطلّ والخضـراء والشجر

وموكب الشعــــــــــر تيّـــاه بسيـــده

               والمبدعون ومن غابوا ومن حضروا

قالوا وصدقهم مجــد ظفرت به

               وصدّق الخبر ما قـــالوه والخبر

هذا الأمير، أمير الشــعـر فارسه

               قَلِّده في عرسه التاج الذي ضفروا

*****

يا حارســــاً راية الفصحى وفارسها

               طابت وطبت وطاب الورد والصدر

رددت للشعــر في كبر كرامته

               فكان حيث العلا والزهو والظفر

أسكنته النجــم لما صنت مورده

               عن الدنايـــا فلا مين ولا كــــدر

فكان في غـاية يشتـــــاقها زحل

               وحيث تشتاق طول العمر يا عمر

رفعت أمجاده فوق السمـــاك فما

               يرقى إليها بغاث الشعر والهـــذر

وكنت بلبله الصدّاح منشـــده

               في كل رابية من شدوه أثــــر

غنَّيتَه بالقوافي الزهر ملحمة

               طابت وجاءت عروساً وهي تفتخر

وتغلب الكارهين الضاد من نفـــــر

               هم العدو وإن أخفوا وإن جهروا

حميت فصحاك من باغٍ يمزّقه

               حقــــد عليها فما يبقي وما يـذر

وصنتها عن خؤون في جوانحه

               تغلي السخائم والبغضاء والقذر

على أذان بـــلال في منــــارته

               والكون يعشقه والفجر والسحر

على الكتاب الذي ترنو القرون له

               وقد أضاءت دياجي ليلها الســـور

خاب الحقود وخابت منه أمنية

               والحقد ينحر من ضلوا وينتحر

*****

مرحى أبا شافع قد عشت ضاربة

               في السحب أمجادك الغراء تنتشر

كنت الإباء وكنت النسر[2] شامخة

               رايــــاته وأعـــــاديهِ قد ائتمـــروا

فما حنى هامة إلاّ لخــــــــالقــه

               ولم يزلزله في طوفانه الخطــر

يُطامن الذل أعناق الرجــــال فمــــا

               يبقى على مهيع الأحرار من ذعروا

ويقتل الخائفون الموتَ أنفسَهم

               وإن نأت بهمُ الأسوار والجدر

ويقتل الرعب من أربت مخاوفهم

               وليس ينقـــذهم من رعبهم حـــذر

ويقتل المـوت من خافوه وادّرعوا

               بالجبن ضلوا وضل الجبن والخور

يموت كل جبـــان من مخاوفه

               والمؤمنون لهم إيمــــانهم وزر

وما على الحر إن كانت منيته

               آماله فهـــو يرجوها وينتـــظر

الحق غــايته ما انفــك يطلبـه

               هتافه: الحسنيان الموت والظفر

وملء أضــــلاعه الإيمان يحـــرسه

               والمؤمنون ومن باعوا ومن صبروا

وسيـــــفه بيعــــــة لله رابحــــة

               وحصنه بين أشداق الردى القدر

يغشى شعاب المنايا وهي كالحة

               يسعى إليها ويصلاها ويصطبـر

والحرّ يلقى المنايا وهو مقتـــحم

               (تموت وهي على أقدامها الشجر)[3]

*****

عفواً أبا شافع ما كنت أحسبني

               أبكي عليك فأنت المجد يا عمر

ونفسك القمة الشماء بـــــاذخة

               ما شانها قط في ترحالك الخور

وأنت غنيـتـــها شعــــــــــراً بمأتمها[4]

               (بعض الطيور تغني وهي تحتضر)[5]

لكن بكت بعدك الفصحى منابرها

               لما تسوّرها باغون قد غـــــدروا

أنا الوفي لهـــــا أبكي لمأتمها

               فملء أجفاني الأحزان والكدر

*****

عفواً أبا شـــافعٍ، الفجرُ موعدنـــــا

               والشعر والنصر والرايات والشرر

والخيــــل تصهل والتكبير عاصفة

               على البغاة وملء الساح من صبروا

من كل أروع مثــل السيف مهجته

               وحـــرّة قلبها بالعـــزم يأتـــزر

لبّى ولبّت ولبّى المسلمون وقد

               زفّ البشائر في ألواحــه القدر

غد العروبة والإســلام ملحمة

               بالنصر زاحفة والبغي منـدحر

فغنـــها غنها في الخـــلد قــــــافية

               واطرب ورنح بها التاريخ يا عمر

*****

---

[1] هذا الشطر من قصيدة الشاعر في الأخطل الصغير، التي قالها في حفل تأبينه.

[2] للشاعر قصيدة شهيرة اسمها (نسر) كان حفياً بها، ويبدو أنه كان يقصد بها نفسه.

[3] هذا الشطر من قصيدة الشاعر في الأخطل الصغير، التي قالها في حفل تأبينه.

[4] للشاعر مجموعة شعرية عنوانها (غنيت في مأتمي).

[5] هذا الشطر من قصيدة للشاعر اسمها (بعض الطيور).

ديوان عادت لنا الخنساء

ديوان عادت لنا الخنساء

ديوان شعري متنوع، وهو ديوان روحاني كغيره من دواوين الشاعر، بلغت فيه القصائد الروحانية (23 قصيدة) من أصل (50 قصيدة) في الديوان، وإلى جانبها هناك (11 قصيدة) وطنية تناولت عدت موضوعات كفلسطين ودير الزور مسقط رأس الشاعر، وبعض المدن السعودية وعلى رأسها مدة والمدينة شرفهما الله، وتوجد (10 قصائد) فكرية عامة في موضوعات متنوعة كالتاريخ والفخر ومنهما اثنتان موجهتان لأبي الطيب المتني، أما الإخوانيات فهي الأقل بالدغم من دفئها وجمالها فقد بلغت (6 قصائد) بين ثناءٍ ورثاءٍ ومُداعبة ومودة، والديوان كلُّها قصائد عموديَّة، وبين يدي قصيدة أيها المحتفون مقدمة نثرية بديعة.

قصائد هذا الديوان نظمت في أوقات متفرقة، خلال (16) عاماً من عام 1412هـ - 1992م، إلى عام 1429هـ - 2008م، وهي مرتَّبة في الديوان ترتيبًا زمنيًّا.

أهدى الشاعر الديوان إلى الأم الفلسطينية، التي أعادت لنا سيرة الخنساء، وهي تدفع خيرة الأبناء، إلـى قوافل الشهداء، وأغلى مناهم ومناها، أغلى مناهم ومناها أن تعود فلسطين، إلـى أهلها المسلمين، عزيزة إلى يوم الدين، ترفرف عليها راية التوحيد: (لا إله إلا الله محمد رسول الله).

يقع الديوان في (170) صفحة من القطع المتوسط، وكانت الطبعة الأولى من إصدار مكتبة دار المؤيد بالرياض - السعودية، عام 1430هـ - 2009م.

المحتويات مرتبة بحسب أرقام الصفحات في الإصدار المطبوع:

الإهداء:
إلى الأم الفلسطينية،التي أعادت لنا سيرة الخنساء، وهي تدفع خيرة الأبناء، إلـى قوافل الشهداء، وأغلى مناهم ومناها،أغلى مناهم ومناها أن تعود فلسطين، إلـى أهلها المسلمين، عزيزة إلى يوم الدين، ترفرف عليها راية التوحيد: (لا إله إلا الله محمد رسول الله).

المحتويات مرتبة بحسب أرقام الصفحات في الإصدار المطبوع:

1. مأتم الشعر (9)
2. رحيل (14)
3. مـــلاذ (19)
4. أيا صوفيا (21)
5. يقيــــن (24)
6. ستظل ملء الدهر (25)
7. حارس وضيوف (28)
8. موئـــل (30)
9. هــــرة (36)
10. نقـــــاء (38)
11. السجايا (40)
12. كفـــاية (42)
13. عـــون (45)
14. أبهـــــا (47)
15. ونحن الحق (51)
16. بل أنت يا أقصى لنا (53)
17. حديث الطيف (56)
18. يا حماة الأقصى (59)
19. خسئ السخط (63)
20. جنـــاحان (65)
21. أعماك حقدك (67)
22. وأدمنت الدعاء (69)
23. دعـيــني (71)
24. احفر ضريحك (73)
25. الشهداء (74)
26. أودعتك الله (79)
27. الصبح موعدكم (84)
28. إلى أبرهة (86)
29. أنا أدرى (88)
30. نجوى الصمت (94)
31. وهبَّت تقول (97)
32. متى تأتي (99)
33. وضوء (103)
34. شَـــرَك (105)
35. تلبــــية (107)
36. ما أكرم الرضوان (109)
37. أترع الكأس (111)
38. وأنت الأصيل (113)
39. لقـــــاء (115)
40. رسالة إلى المعتصم (120)
41. رأيتك في الصحاب (124)
42. جمعت الدرتين (126)
43. قاب قوسين (137)
44. ضراعة (139)
45. قصارى أمرها (142)
46. وخواطر الإنسان (144)
47. طبتِ داراً (146)
48. فاخترْ عرابها (159)
49. أيها المحتفون (161)
50. إنه المنتهى (170)

من النجم؟

من النجم؟ 

الرياض ـ الأحد

22/ 12/ 1426هـ ـ 22/ 1/ 2006م. 

كرّمت إثنينية الأستاذ خوجة في جدة، الأستاذ الدكتور حسن الوراكلي، فأحسنت إلى نفسها قبل أن تحسن إليه.

رأيتكَ بين الورى يا حسنْ

               ذكي الفؤاد ذكي اللَسَنْ

تحيط بك الغرر الطيبات

               وهن الحسان وأنت الحسن

سرينَ إليك فطاب السرى

               لهن وكنتَ وطبتَ السكن

شكرتَ الجوادَ لأفضاله

               ونقيتَ سرك قبل العلن

وغالبتَ نفسك حتى انتصرت

               وكنتَ الصبور الذي ما وهن

وأحكمتها بالهدى لا الهوى

               إذا ما فرحتَ وعند الحزن

ويعلو الفتى دان أهواءه

               وإلا فهن الردى والكفن

       ***** 

وجئتَ إلى الحفل لما دعوك

               فكنتَ الهزارَ وكان الفنن

تحــدثتَ فيه فطيَّــــبته

               وطاب الحضور وطاب الزمن

ومُدَّ رواق من الزائنات

               إلى حسنها العقل والقلب حن

فإن المضيف وإن الضيوف

               جميعاً أخ آمن مؤتمن

       *****

وجئتُ الرواقَ وفيَّ اشتياق

               وفيَّ طيوف الونى والوسن

فقد أسكرتني صباباته

               ولا تسألنّي لماذا ومن

فأبصرتُ في صدره كوكباً

               تلألأ فيه المنى والمنن

تسابقت والشوق نعدو إليه

               كأنا مِهار أبين الرسن

سألتُ الصحابَ وقد راعني

               مَنِ النجمُ؟ قالوا المجلّي حسن

       *****

سلامي لتطوان قد أنجبتك

               وصحب بها كالحيا إن هتن

لقد سكنوا القلب حتى غدا

               مثاباً ولم يبرحوه ولن

       *****

أسِلْها دمعة

أسِلْها دمعة

الرياض ـ الثلاثاء

17/ 12/ 1426هـ ـ 17/ 1/ 2006م

ذكر الله خالياً فكاد يبكي لكنه استحيا.

أَسِـــلْها دمعة تمحــــو الخطايا 

               وتجلو الران عششَ في الحنايا 

ولا تخجلْ فدمعتـــك ارتقـــــاء

               إذا أخـلصــت لله الـنـوايــــا 

ستعلو حين تسكبها وتغـــدو

               مع السبع الخيار من البرايا 

لهم ظل من الرحمن ضاف

               إذا جاؤوا الحساب وهم عرايا 

وكان السر إعلانـــــــاً ومُدَّتْ

               سجلات لهم تحصي الخطايــا 

وجاء الخوف تســــبقه غواش

               وتصحبه وتتــــلوه البلايــــــا 

وعافت كل مرضعة فتـــاهـا 

               وأعول ذو الجراءة والصبايا 

ستـــلقى ما سكبت سناً وأمناً

               وبرداً في اللهاة وفي الحوايا 

وتروى حيث يظمأ كل عات

               وتأمن والورى رهن الرزايا 

       ***** 

أعذني رب من دمع عنيــــد 

               وقلب كالصفاة ومن هوايـــا 

أَمِتْ طمعي وخوفي حيث أمضي 

               وأخلصـــــني عِلاني والخفــــايا 

وأوقـــــد همـــتي لأكون حراً

               رضاك، وَهَبْهُ لي، أغلى منايا 

أعيش له وأعليه لـيغـــــدو

               مفازي حينما أرد المنـــايا 

ومن يطلب رضاك ولا يبالي 

               رضا الأغيار يدركها عطايا 

وأنت تديمها نعماً حســاناً

               وجلّت مثل مهديها الهدايا 

أأدركها؟ عساي، فذاك حلمي 

               صباحي والأصائل والعشايا 

       ***** 

إذن أغدو المظفَّر أمنيــــاتي 

               أتت عجلى لتحثوها يدايـــــا

       *****

قال الأشج

قال الأشجّ

الرياض ـ الأحد

1/ 12/ 1426هـ ـ 1/ 1/ 2006م

"قاتل هواك كما تقاتل عدوك".

نصيحة رائعة للخليفة الرائع عمر بن عبد العزيز، أشجّ بني أمية ومفخرتهم، ومجدد الإسلام الأول. رحم الله عمر، لقد كانت خلافته تطبيقاً عملياً لوصيته، وكذلك العظماء.

قاتلْ هواك ففيه يكمن الخطرُ

               وَهْو العدو الذي يبدو ويستترُ

فإن بدا فهو ذئب في شراسته

               وإن تخفّى يكنْ أعتى ويستعر

إن الهوى فتن هوجاءُ عاتيةٌ

               من دونها الهول إذ يشتد والخطر

وشرُّ ما عبد الإنسان من سفه

               أهواؤه منذ كان الكون والبشر

أخنتْ عليه ويرضاها ويحسبها

               طوقَ النجاة وفيها السعد والظفر

يا بؤسه إذ يرى في الشر أنعمه

               وبئس ما ظنّه والوِرْدُ والصدر

       *****

قاتلْ هواك كذا قد قلت يا عمرُ

               ومن يدانيك أنت الشمس والقمرُ!

وأنت من ملك الدنيا فما ملكت

               منه الفؤاد وعفَّ السمع والبصر

خلافة الله قد جـــــاءتك طائعةً

               مثل العروس عليها الحسن والخفر

فكنت أكبر منها إذ دعيت لها

               لأنـــــك المرء بالإيمان يأتزرُ

(لم يؤثروك بها إذ قدّموك لها

               لكنْ لأنفسهم كانت بك الأثر)

أعدتها مثلما كانت على سنن

               من الرشاد فطاب الخُبْرُ والخَبر

جعلتها محنةً أو منحةً عظُمت

               وقلت: أرضى بما قد خطّه القدر

وحُطْتها بسياجٍ ظل يحرســــها

               العدل جوهره لا الجنــدُ والوَزَرُ

كنت الحفيَّ بها تشقى لتســعدَها

               وتحمل العبء في عشق وتصطبر

فصرت معجزةً حسنـــاءَ خالدةً

               يروي مآثرَها السمّــــار والسمر

       ***** 

أنت الأشجّ الذي الفاروق نبعتُهُ

               وديمةٌ أنـتــــــما بالفضل تنهمر

مات الهوى فيكما والدهر شاهدة

               أسفاره والضحى والليل والسحر

وتبقيان على الأيام مشعـــــلها

               وينطفي عابدُ الأهواء يــا عمر

       ***** 

إن الهوى والورى في الدهر معركة

               والناس صنفــــان مهزوم ومنتصر

       *****

فكن لي القصر

فكن لي القصر

الرياض ـ الأربعاء
5/ 11/ 1426هـ ـ 17/ 12/ 2005م

من أجمل الأدعية التي يدعو بها المسلمون وخاصة في رمضان: "اللهم اجعل الموت خير غائب ننتظره، واجعل القبر خير بيت نعمره".

خلوت وخافقي فرح حزين

               تنادمني الأماني والشجون

ولي من فرحتي خل خدين 

               ومن حزني تغشّاني خدين 

ولا تعجبْ ففي عيني أثامي 

               يطالعني فتسطو بي الظنون

وأبصر بعده خيري وسيماً

               يبشـــــرني فيملؤني اليقين 

       ***** 

غفوت وِسادتي خوف وأمن 

               كما يغفو على الوعد السجين 

رأيـــــت كأنني أمشي بعيداً

               إلى جبـــــــل ذوائبه وكون

أعاليه السحــاب وأخمصاه 

               عجائب تجتـــــليهن العيون

مضيت فراعني وجــه لدار

               تقول أنا المطيّبة المصون

تبرج حسنها وعلا وجــلَّى

               وحفّته المتارف والفتــون

رأيت ببابها طيفاً دعـــاني 

               كما تدعو الفتى أم حنـــون

له وجه كيوسف في سنـاه

               يزيد نضـــــارة إذ تستبين 

سألت فقال: هذي الدار قبر 

               لمن عاش الحياة وفيه دين

وقبر المؤمن التوّاب روض

               وقصر جــاده غيث هتون

أترجوه؟ تساءل قلت: بَهْراً

               نعم أرجــــوه والله المعين 

غداً آتيه إذ تطوى حيــاتي 

               وكل فتى له حَيْن وحيـــن

وإني المرء أخطائي غواشٍ

               ولكن لا أضلّ ولا أمين 

       ***** 

أَثِمْتُ نعــم ولكنْ فيّ خير 

               وفيّ لدعوتي حب مكين 

وخيـــــر منهما آلاء رب

               ورحمته هي الحصن الحصين 

وظني فيه آمال حســـــان 

               مداهن المهامه والحزون

وحسن الظن بالرحمن كنز 

               وقد أشربتـــــه وبه أدين 

غداً آتيك يا قبــــري بعفو 

               وأمر الله كافٌ ثم نـــــون

فكن لي القصر أجمل ما أرجّي 

               وكن لي الحلم أصدق ما يكون

       *****