الأربعاء، 6 يناير 2021

من النجم؟

من النجم؟ 

الرياض ـ الأحد
22/ 12/ 1426هـ ـ 22/ 1/ 2006م. 

كرّمت إثنينية الأستاذ خوجة في جدة، الأستاذ الدكتور حسن الوراكلي، فأحسنت إلى نفسها قبل أن تحسن إليه.

رأيتكَ بين الورى يا حسنْ
               ذكي الفؤاد ذكي اللَسَنْ
تحيط بك الغرر الطيبات
               وهن الحسان وأنت الحسن
سرينَ إليك فطاب السرى
               لهن وكنتَ وطبتَ السكن
شكرتَ الجوادَ لأفضاله
               ونقيتَ سرك قبل العلن
وغالبتَ نفسك حتى انتصرت
               وكنتَ الصبور الذي ما وهن
وأحكمتها بالهدى لا الهوى
               إذا ما فرحتَ وعند الحزن
ويعلو الفتى دان أهواءه
               وإلا فهن الردى والكفن
       ***** 

وجئتَ إلى الحفل لما دعوك
               فكنتَ الهزارَ وكان الفنن
تحــدثتَ فيه فطيَّــــبته
               وطاب الحضور وطاب الزمن
ومُدَّ رواق من الزائنات
               إلى حسنها العقل والقلب حن
فإن المضيف وإن الضيوف
               جميعاً أخ آمن مؤتمن
       *****

وجئتُ الرواقَ وفيَّ اشتياق
               وفيَّ طيوف الونى والوسن
فقد أسكرتني صباباته
               ولا تسألنّي لماذا ومن
فأبصرتُ في صدره كوكباً
               تلألأ فيه المنى والمنن
تسابقت والشوق نعدو إليه
               كأنا مِهار أبين الرسن
سألتُ الصحابَ وقد راعني
               مَنِ النجمُ؟ قالوا المجلّي حسن
       *****

سلامي لتطوان قد أنجبتك
               وصحب بها كالحيا إن هتن
لقد سكنوا القلب حتى غدا
               مثاباً ولم يبرحوه ولن
       *****

أسِلْها دمعة

أسِلْها دمعة

الرياض ـ الثلاثاء
17/ 12/ 1426هـ ـ 17/ 1/ 2006م

ذكر الله خالياً فكاد يبكي لكنه استحيا.

أَسِـــلْها دمعة تمحــــو الخطايا 
               وتجلو الران عششَ في الحنايا 
ولا تخجلْ فدمعتـــك ارتقـــــاء
               إذا أخـلصــت لله الـنـوايــــا 
ستعلو حين تسكبها وتغـــدو
               مع السبع الخيار من البرايا 
لهم ظل من الرحمن ضاف
               إذا جاؤوا الحساب وهم عرايا 
وكان السر إعلانـــــــاً ومُدَّتْ
               سجلات لهم تحصي الخطايــا 
وجاء الخوف تســــبقه غواش
               وتصحبه وتتــــلوه البلايــــــا 
وعافت كل مرضعة فتـــاهـا 
               وأعول ذو الجراءة والصبايا 
ستـــلقى ما سكبت سناً وأمناً
               وبرداً في اللهاة وفي الحوايا 
وتروى حيث يظمأ كل عات
               وتأمن والورى رهن الرزايا 
       ***** 

أعذني رب من دمع عنيــــد 
               وقلب كالصفاة ومن هوايـــا 
أَمِتْ طمعي وخوفي حيث أمضي 
               وأخلصـــــني عِلاني والخفــــايا 
وأوقـــــد همـــتي لأكون حراً
               رضاك، وَهَبْهُ لي، أغلى منايا 
أعيش له وأعليه لـيغـــــدو
               مفازي حينما أرد المنـــايا 
ومن يطلب رضاك ولا يبالي 
               رضا الأغيار يدركها عطايا 
وأنت تديمها نعماً حســاناً
               وجلّت مثل مهديها الهدايا 
أأدركها؟ عساي، فذاك حلمي 
               صباحي والأصائل والعشايا 
       ***** 

إذن أغدو المظفَّر أمنيــــاتي 
               أتت عجلى لتحثوها يدايـــــا
       *****

قال الأشج


قال الأشجّ

الرياض ـ الأحد
1/ 12/ 1426هـ ـ 1/ 1/ 2006م

"قاتل هواك كما تقاتل عدوك".
نصيحة رائعة للخليفة الرائع عمر بن عبد العزيز، أشجّ بني أمية ومفخرتهم، ومجدد الإسلام الأول. رحم الله عمر، لقد كانت خلافته تطبيقاً عملياً لوصيته، وكذلك العظماء.

قاتلْ هواك ففيه يكمن الخطرُ
               وَهْو العدو الذي يبدو ويستترُ
فإن بدا فهو ذئب في شراسته
               وإن تخفّى يكنْ أعتى ويستعر
إن الهوى فتن هوجاءُ عاتيةٌ
               من دونها الهول إذ يشتد والخطر
وشرُّ ما عبد الإنسان من سفه
               أهواؤه منذ كان الكون والبشر
أخنتْ عليه ويرضاها ويحسبها
               طوقَ النجاة وفيها السعد والظفر
يا بؤسه إذ يرى في الشر أنعمه
               وبئس ما ظنّه والوِرْدُ والصدر
       *****

قاتلْ هواك كذا قد قلت يا عمرُ
               ومن يدانيك أنت الشمس والقمرُ!
وأنت من ملك الدنيا فما ملكت
               منه الفؤاد وعفَّ السمع والبصر
خلافة الله قد جـــــاءتك طائعةً
               مثل العروس عليها الحسن والخفر
فكنت أكبر منها إذ دعيت لها
               لأنـــــك المرء بالإيمان يأتزرُ
(لم يؤثروك بها إذ قدّموك لها
               لكنْ لأنفسهم كانت بك الأثر)
أعدتها مثلما كانت على سنن
               من الرشاد فطاب الخُبْرُ والخَبر
جعلتها محنةً أو منحةً عظُمت
               وقلت: أرضى بما قد خطّه القدر
وحُطْتها بسياجٍ ظل يحرســــها
               العدل جوهره لا الجنــدُ والوَزَرُ
كنت الحفيَّ بها تشقى لتســعدَها
               وتحمل العبء في عشق وتصطبر
فصرت معجزةً حسنـــاءَ خالدةً
               يروي مآثرَها السمّــــار والسمر
       ***** 

أنت الأشجّ الذي الفاروق نبعتُهُ
               وديمةٌ أنـتــــــما بالفضل تنهمر
مات الهوى فيكما والدهر شاهدة
               أسفاره والضحى والليل والسحر
وتبقيان على الأيام مشعـــــلها
               وينطفي عابدُ الأهواء يــا عمر
       ***** 

إن الهوى والورى في الدهر معركة
               والناس صنفــــان مهزوم ومنتصر
       *****

فكن لي القصر

فكن لي القصر

الرياض ـ الأربعاء
5/ 11/ 1426هـ ـ 17/ 12/ 2005م


من أجمل الأدعية التي يدعو بها المسلمون وخاصة في رمضان: "اللهم اجعل الموت خير غائب ننتظره، واجعل القبر خير بيت نعمره".

خلوت وخافقي فرح حزين
               تنادمني الأماني والشجون
ولي من فرحتي خل خدين 
               ومن حزني تغشّاني خدين 
ولا تعجبْ ففي عيني أثامي 
               يطالعني فتسطو بي الظنون
وأبصر بعده خيري وسيماً
               يبشـــــرني فيملؤني اليقين 
       ***** 

غفوت وِسادتي خوف وأمن 
               كما يغفو على الوعد السجين 
رأيـــــت كأنني أمشي بعيداً
               إلى جبـــــــل ذوائبه وكون
أعاليه السحــاب وأخمصاه 
               عجائب تجتـــــليهن العيون
مضيت فراعني وجــه لدار
               تقول أنا المطيّبة المصون
تبرج حسنها وعلا وجــلَّى
               وحفّته المتارف والفتــون
رأيت ببابها طيفاً دعـــاني 
               كما تدعو الفتى أم حنـــون
له وجه كيوسف في سنـاه
               يزيد نضـــــارة إذ تستبين 
سألت فقال: هذي الدار قبر 
               لمن عاش الحياة وفيه دين
وقبر المؤمن التوّاب روض
               وقصر جــاده غيث هتون
أترجوه؟ تساءل قلت: بَهْراً
               نعم أرجــــوه والله المعين 
غداً آتيه إذ تطوى حيــاتي 
               وكل فتى له حَيْن وحيـــن
وإني المرء أخطائي غواشٍ
               ولكن لا أضلّ ولا أمين 
       ***** 

أَثِمْتُ نعــم ولكنْ فيّ خير 
               وفيّ لدعوتي حب مكين 
وخيـــــر منهما آلاء رب
               ورحمته هي الحصن الحصين 
وظني فيه آمال حســـــان 
               مداهن المهامه والحزون
وحسن الظن بالرحمن كنز 
               وقد أشربتـــــه وبه أدين 
غداً آتيك يا قبــــري بعفو 
               وأمر الله كافٌ ثم نـــــون
فكن لي القصر أجمل ما أرجّي 
               وكن لي الحلم أصدق ما يكون
       *****

هي الكعبة الزهراء

هي الكعبة الزهراء

الرياض ـ السبت
1/ 11/ 1426هـ ـ 3/ 12/ 2005م


     أهدي هذه القصيدة إلى كل من أراد الحج فاستطاع، وإلى كل من أراده فلم يستطع، وعساه ينال بصدق نيته ثواب حجة مبرورة، وأهديها بشكل خاص إلى الشاعر الكبير بدوي الجبل، الذي راعتني قصيدته ((الكعبة الزهراء)) فحاكيتها بهذه القصيدة.

على لهفة من صبوة ووجيب
               وشوق لحوح ظامئ ورحيب
رحلتُ إليها قبل جسميَ بالمنى
               وهنّ حسان من هدى وطيوب
وأسري على برق يجوب بيَ الدنا
               لأدرك منها كيف شئتُ نصيبي
ولمْ لا وقد عُلّقتها مُذْ يفا عتي
               وحين استوى عودي وحين مشيبي 
وأسكنتها قبلَ الجوارح مهجتي 
               فكانت شذا عمري ونور دروبي 
وكانت أمامي في صلاتي وخلوتي
               وفي الربع إن أمكث وحين ركوبي 
       *****

هي الكعبة الزهراء جمٌّ عطاؤها 
               لدانٍ إلى نعمــــــائها وغريب
أنختُ بها بعد العناء ركائبي 
               فبادرني سيبٌ لهــــا بهبوب
وهلَّ فحياني فأهرقت دمعةً
               تَسَابَقُ فيها فرحتي ونحيبي 
سجدت فكحلت المآقي بتربها 
               وقبّلته سبعاً فأتــــرع كوبي 
وقال هنا الفوز الذي عشتَ تبتغي 
               فخذه كما ترجو بـدون رقيـــب 
       ***** 

وتكرمني اللقيا بأفيح معشب
               ندي رخي العدوتين خصيب
من الجود والصفح الجميل ورحمة
               كطل مذاب بالشِهـــاد سكوب
دعوتُ بروحي والفؤاد ومقلتي
               وقبل لساني خالقي وحسيبي
وقلت وآمالي إليـــه نواظر:
               أأدعو وإن الرملُ عَدُّ ذنوبي
أناختْ على عقلي وقلبي وأعظمي
               وعرّت لصحبي والعداة عيوبي
هرِعت إلى نعماك منها فإنها
               فواقر غالت جيئتي وذُهوبي
       ***** 

رأيت نجاتي في الهروب بتوبة
               ولكنْ إلى رحماك كان هروبي
فرحماك يا غفار جئتك نادماً
               وفيّ يقين أنْ ستغفرُ حوبي
ومرتْ ثوانٍ قمت جذلان بعدها 
               وثمة صوت كالملاك مجيبي 
يقول: لك البشرى فربك قابل 
               متاب فتى مهما أساء منيب 
فأبصرت آمالي حساناً روانياً 
               كأيك ضحوك المقلتين قشيب 
لأن رجائي فيه فوق مخاوفي 
               وأكرمْ به من قاد ر ووهوب
فأورق عودي بعد طول جفافه 
               وأشرق وجهي بعد طول شحوب
وجاءت ليَ النعمى ودانت ليَ المنى 
               فعدت إلى نجواي عود طروب
أردد حمد الله دون ملالـــــة
               بفرحة محبور وبوح أديــب
       ***** 

هو الحج باق كالزمان وأهله 
               جديداً قديماً دون أي مغيـــب 
ويمتد في يومٍ من السلم باسمٍ
               وآخر مثل الغاشيات عصيب 
لقد قام إبراهيم يدعو له الدنا 
               فكان صداه الضخم زحف شعوب
قوافل شتى وحّد الله بيــــنها
               فكانت حبيباً يحتفي بحبيب 
وكانت إخاءً مثل عالية الضحى 
               طهوراً كمزن في الغداة صبيب 
 
(يكاد الثرى من تحتها يلج الثرى)
               من الخوف في عسف يمور رهيب
تجوز المدى تلو المدى تبتغي القرى
               وتقطع في صبر يطول دؤوب
(مهالكَ لم تصحبْ بها الذئبَ نفسه)
               وتثوي بها الغربان دون نعيب
وغاض بها ماء وحارت أدلة
               وصبّت عليها الشمس بحر لهيب 
ولكنها تمضي على رغم ما بها 
               بخطو جواد سابقٍ وَوَثوب
فقد هوّن المأمول صعب دروبها 
               فعادت كروض في الربيع رطيب 
       ***** 

مضت وهي لا تأْلو تسير بها المنى 
               تلّبي بصدق شف غير مشوب
إلى ربها ترجو نداه ورحمة 
               مداها سهوب تنتهي بسهوب
فلما رأى البيتَ الحرامَ دليلُها 
               وبشرها هبت هبوب كَسُوب
لتسجد للرحمن شكراً وفرحة 
               بإقبـــال أوّاب ولمح أريـــب
وزال العنا منها سريعاً وغردت
               هنــــاءتها تختال ملء قلوب
       ***** 

نظرتُ إلى قومي فثارت مواجعي 
               وهم رهن كرب مؤذن بكروب
لقد ضلّلتهم في الحياة مبادئ
               مزوّرة من كــــــافر وكذوب
ومن كارهٍ للدين أعماه حقده
               ومن حائرٍ ضل الهدى وشعوبي
ومن بائع للشرق والغرب نفسه 
               ومن سادر في غيه وصليبي 
فوا عجباً تاهوا وفيهم محمد 
               ومنْ مثله من سيــــد ونجيب 
(بأيمانهم نوران ذكر وسنة
               فما بالهم في) حيرة وخطوب
إذا محنة ولّت رماهم بغيرها 
               ضلال صديق أو كياد مريب
(تداووا من الجلّى بجلّى وخلفوا
               وراءهم الإسلام خير طبيب)
ويمضون من تيهٍ لتيهٍ وحيرة
               إلى أختها كالنار ذات شُبوب
ولكنْ وإن تاهوا وأجلب واغلٌ 
               على دارهم من طامع وغصوب
لهم موعدٌ آت كما يسطع الضحى 
               هو النصر في يوم أغر قريب 
وأقسم إني قد رأيت وعوده
               بروق سلام أو بروق حروب
سيهديه للإسلام والثأر والحمى 
               وللأهل من مرد رجوه وشيب
صلاح وسعد والمثنى وخالد 
               ومليار ميمون الرواح غضوب
       ***** 

دعوتك ربي قبل نفسي لأمتي 
               فكن لهما يا رب خير مجيب 
لنا حسن ظن فيك يا رب واسع 
               فأجزل ثواباً يا أجل مثيب
       *****

يا شذا طيبة

يا شذا طيبة

الرياض ـ الثلاثاء
20/ 6/ 1426هـ ـ 26/ 7/ 2005م

إذا جئت طيبة حيّاك شذاها، وهو سكينة راضية، وأفراح من نور، وصفاء ممتد، ولا غرابة ففيها سيد البشر، وكرام الصحابة، ومعالم التاريخ المجيد. 

يـــا شذا طيبة يا أغلى شـــذا 
               حبـــــذا ريّاك فينا حبـــــــذا
أنت للمســــــلم نعـــــماه إذا 
               جاء يرجو الرفد أو يشكو الأذى
والأمــاني موعــد في ذا وذا 
               جادك النور وقد كان الجوادْ
بالهدى ينهل نعمى للعبــــادْ
               وفيوضاً ما لها قط نفـــــــاد
إنها أكرم زاد للمعــــــــــاد 
               إنـهـــا القوة يهديها الرشـاد 
ياشذا أنت شِهاد وزهـــــورْ
               والأباريق اللواتي من حبــورْ
بالرضا السمح وبالصفو تدور
               في رواق شائق الحسن طهور
إنك الساقي وإني للشــكور 
               وابتهالات من الشمل الجميعْ
فيك أنفــــــاس قباء والبقيعْ
               في رجاء زانــه طهر بديع
تقطع الأمداء للمولى السميع 
               دونه المزن وفي شمس الربيع 
فيك سلع عز جاراً والعقيقْ 
               بين شطيه صديق وصديقْ 
يغنمان الأنس والأنس رحيق 
               وَهْو بالخلوة والطهر خليق 
وهو للأسرار كالبحر العميق 
               فيك مجد الخلفاء الراشدينْ 
زينوا الكون وهم دنيا ودينْ 
               في الوغى كانوا الليوث الغالبين 
والسنا في سلمهم والياسمين 
               إنـهـــم عقد من النبل ثمين 
فاقتبس من روحه الروح النبيلْ 
               والهبات البيض تسخو بالجزيلْ 
والمحيا النضر والصبر الجميل 
               والهدى يهمي كأنداء الأصيل 
والورى آتوه من كل قبيل 
               يا شذا طيبة إن جئت الحمى 
طالباً منه ومنك المغنما 
               أجزلا لي الرفد يأتيني كما 
يفعل الأجواد كي أحظى بما 
               عشت أرجوه مشوقاً مسلما
       *****

هي الدنيا

هي الدنيا 

الرياض - الأربعاء
7/ 6/ 1426هـ - 13/ 7/ 2005م


بدا لي العمر مثل الطيف ومضا 
               وبرقــــاً لم يـلــــحْ حتى تقضّى 
كأن حقيــقة الـدنيـــــا سراب
               ونحن بها أصحـاء ومرضى 
أصحاء إذا نحيـــــــا كراماً
               نعيش الخير نافـــلة وفرضا
تنادينا الهداية إن عنـــــدي
               أجل الفوز ميموناً ووضّــا
وتدعونا له في حرص أمٍ
               تحض صغارها للخير حضا
فنبصره لنا مغنى ومنـــجى
               وآلاء تنــــادمنا وروضــــا
ونُهْرَعُ واليقين لنـــا سراج
               ومشكاة تنير سَمَاً وأرضا
وحادٍ لا يني في الركب وعظاً
               ومُهْرٌ لا يني في السبق ركضا
ونبتدر الأماني والـنـوايـــا
               لنجعـــلهن للرحمن محضا
سمعنـا الله مقترضاً فجئنــا
               سراعاً جاعلين العمر قرضا 
وبعنـــاه الذي أهدى إلـينــا
               وعدنا نقبض الأرباح قبضا 
وكنا عصبة جلّت فعــاشت 
               مطهرة السرى كفاً وخوضا 
تسابقنا فضـــائلنا إلـينـــــا
               فتسبقنـــا ونسبقهن أيضـــاً
ونحن بها المحاسن وهي فينا
               محاسن تجتلى رفعاً وخفضا 
كأن بها الصباح دنا وضيئاً 
               وزهراً في (الربيع الطلق) بضا 
ونحن أُخوَّةٌ خلصت فكانت 
               جَنان الأصفياء منى ونبضا 
يشـــد عزيمة الواهي أخوه 
               ويرفد بعضنا في العسر بعضا 
وإن نــــال الفتى منا منـاه
               غدونــا فرحة فيحاء بيضا
       ***** 

معـــاصي القلب أغلال ثقال
               وأهلوها بها أسرى وجَرْضى
ونحن القوم نبصرهن عــاراً 
               دميماً لم يزل شؤماً ودحضا 
ومرضى حين نسدر في هوانا
               ونألف شره طولاً وعرضا 
ونحسوه كؤوساً مترعــاتٍ
               دواميَ كالصلال أذى وعضا 
يخادعنا من الأوهام زيف 
               يميس نضارة ويتيه غضا 
فنعـــدو إثره والوهم ســـم 
               قتول من نيوب الذئب أمضى
فـــإن جئنـــاه ألفينــــاه آلاً
               ودمنة مرمل بليت وقضّا 
فأطرقنـــا وأيدينـــا خواء
               ورحنا ننفض الأحزان نفضا
وكلٌّ حـــــائر يرنو إليــه 
               أخوه فإن رآه جثا وأغضى 
وإن له من الآلام سقيـــا 
               وزقوماً وغسلينا ورمضا 
ولا عجب فإن الوهم قيد 
               كريه ما أمر وما أمضا 
       ***** 

هي الدنيا حقيقتها ثـــــوان
               كرمشة مقلةٍ فتحاً وغمضا
وجسر بعده نعمى عروب 
               وبؤسى أرعدت عنتاً وبغضا
تدور فمن ملاينة لعســـر
               ومن أمن يطيب لنا لفوضى 
أعنّي ربِّ فيها كي تراني
               بها الأتقى وزدني منك فيضا 
لأغلب قبل أعدائي هَناتي 
               وأنهض من مهاويهن نهضا 
يلوح الخيـر لي فأكون فيه 
               سبوقــــاً للغوالي فيه أفضى 
وإن برز الهوى يغري ويبدي
               مفاتنه غضضت الطرف غضا
ورحت ولي من الإيمان ردء
               أفض نيوبه الحمراء فضا 
ومن يغلب هواه يكن هماماً
               وشهماً يحتذى والسيف ينضى 
       ***** 

أعذني ربّ مني واصطنعني 
               لما ترضاه لي أخذاً ورفضا 
ومحّضني وأخلصني لأغدو
               لنيل رضاك قديساً ومحضا
وأنت رجاء من يأتيــك يعدو
               وأنت بنا الأبر وأنت أقضى 
فهب لي نية أرضى لأحظى 
               وهب لي توبة أمضى لترضى
       *****

وأقبل على الرضوان

وأقبل على الرضوان 

الرياض ـ الأربعاء
22/ 12/ 1425هـ ـ 2/ 2/ 2005م

تأملتُ أيــــامي اللواتي مضتْ تترى
               وبعضٌ إلى اليسرى وبعضٌ إلى العسرى
فأبصـــرت فيـــــها رحمة الله ثرةً
               إذا أفرحتــني أو أرتني لها الضُرَّا
وأبصرت أحلامَ الفتى طول عمره
               سراباً ينــــــاديه ويحيا به مُغْرى
إذا أحرز الأولى عرته زهـــــادةٌ
               وشمّر كالمسعور يعدو إلى الأخرى
ينام ويصحو والمطامع عشـــــقه 
               ودَنٌّ من الأوهام والمهجة الحرى
وقد يحسب الإنسان في الشر خيره
               وقد يحسب الخير العميم له شـــرا
وبعض العطايا كالمنايا قواتـــــل 
               وإن لبست ثوباً تميس به نضـرا 
وبعض البلايا وهي كره غنــيمة 
               وسَجْلٌ من الإحسان يستوجب الشكرا
فعش راضيـــــاً فالغيب لله وحده
               وسلّم له سراً وســــــلّم له جهرا
وأقبل على الرضوان واكرعْ كؤوسه 
               دهاقاً لتحيا العمر مستبشراً حرا
وللغيب أســــــــرار ولله أمرها 
               ورحمته أسخى وحكمته أدرى
       ***** 

إذا أســــلم الإنســــــان لله أمره
               ستضحك بعد القلب في وجهه البشرى
وأكــــرم منها جَنَّة في معـــــاده
               وفيها أجلّ الفوز والنعمة الكبرى
       *****

صوّح العمر

صوّح العمر

الرياض ـ الأحد
15/ 10/ 1425هـ ـ 28/ 11/ 2004م

صوَّح العمرُ فاستفقْ من سبـاتكْ
               والتمسْ في المتاب درب نجاتكْ
واصطنعْ من جذاه عزماً وحزماً
               واقتبسْ من هداه نور حيـــاتك
أطلق النفس من إسار الأماني 
               خادعـــاتٍ فإنهن الفواتـــــك
واستبقه بالصالحات البــواقي 
               زائنـــــــاتٍ فإنهن العـــواتك
وافطم النفس عن هواها وقدها 
               بخطام أحكمته من ثبــــــاتك 
واطّراح الآثام سراً وجهـــراً
               واغتنام الأوقات في طاعاتك 
نقّـــها نقّـــها بكل ســـريّ
               ورضيّ ينهلّ من مشكاتك 
فالهوى عاتياً أضَرَّ عداتك 
               والهدى هامياً أَبَرُّ حمــاتك 
       ***** 

أنت تدري أن الحياة فصول
               دائرات في نفعها أو أذاتــك 
لا تبالي بصيّب من ثنــائك 
               أو تبالي بوابل من شَكــاتك
فامض فيها والزاد صبر وشكر 
               بين أبنائها وفي خلواتـــك 
وهي خداعةٌ وحلوٌ نَثـــاها 
               أنت أدرى بها وأدرى بذاتك 
فاتخذها مطية لمعـــــــــاد
               أنت آتٍ إليه في ميقـــــاتك 
       ***** 

لا تطشْ إن أرتك يوماً عبوساً
               أو أرتك العزيز من أمنياتك
حكمة الله قد تغيب وتبــــــدو
               وهي في الحالتين أغلى عظاتك 
قد يكون التوفيق في عثــراتك
               ويكون الشقاء طيّ هبــــاتك
وتكون المأساة في ملهـــاتك 
               وتكون الملهاة في مأســـاتك 
       ***** 

أيها الراحل المشمّر يعــــدو
               اجعل القبر روضة بصلاتك 
إن أردت الهــدى فثمة درب
               مستبين بادره قبــــل مماتك 
فإذا اخترته فبشـــــرى وإلا 
               سوف تخزى بعاصف من هَناتك
واجعل الله نصب عينــيك دوماً
               في فعال أو قالةٍ أو صُماتك 
وإذا لم تكن لربـــــك عبـــداً
               أنت عبد العزّى وعبد مناتك
       *****

كأنها الآل


كأنها الآل 

الرياض ـ الثلاثاء
21/ 8/ 1425هـ ـ 5/ 10/ 2004م

لقيت شيخاً يحمل قرناً كاملاً على كاهله فقلت له وقال لي. 

أبصرته وَهْو لا يلوي على أحدِ 
               كأنه حــــــالمٌ يرنو إلى الأبدِ 
على محيّــاه نورٌ من سكينته 
               والمقلتان بقايا السهد والرمـد
والشيب يملأ فوديه، وخطوتُه 
               (أخنى عليها الذي أخنى على لبد)
وفي يديه من الأموال أنفسُــها 
               والأكثرون من الأعوان والحَفَدِ
لكنــه عازفٌ عما يحيـــــط به
               يرنو إليه بعين الزاهـــد الحَرِد
مَنْ أنت؟ ساءلته، ماذا تهيم به 
               وفيم تحلم أن تلقـــاه يوم غـــد
أجاب: إني عجوزٌ أمْسُهُ غَــدُهُ
               قد عاش دنياه بين الضنك والرغد 
أفنيتُ قرناً مضى عجلانَ في دأبٍ
               كأنه الحلم لم ينقصْ ولم يــــزد
وكيف أبصرتَ دنياك التي ارتحلتْ
               ساءلتُه وفؤادي راجفٌ ويـــدي
فقال: أبصرتُها شوهاءَ فاتنةً
               كأنها الآلُ في وعد وفي فَنَد 
ونحن فيها كطيرٍ جاء يطلبها
               فكاد يرجع محسوراً ولم يَرِد
إلا على نُقْرةٍ تــاهتْ بمهلكة 
               بها بقايا من الأوشـال والثَمَد 
فنال منها قطيــراتٍ بها ظمأٌ
               وعادَ أظمأَ يحسو الوهمَ في الزبد 
والعمرُ أكثرُه يا سائلي عبثٌ
               وعودةٌ من دَدٍ يلهــــو بنا لِدَد
وللزمان فُجاءاتٌ مســارعة
               تعدو علينا ونمضي دونما قَوَد
والفوز في الجنة الزهراء إنْ رحلتْ
               بنا المنيّة ذات الفتك والرصد
وقد هُدِينَا وإلا فالثبورُ لنـــــا
               والأمرُ مرجعه للغيّ والرشد
***** 

كيف النجاةُ سألتُ الشيخَ في وجلٍ
               فقال: بالصالحات الغرّ يا ولدي
والقبر في غدنا دار لنا اتقدت
               بالنار أو روضة ريّا بكل نــد
فاعمره بالصدق والتقوى وفي ثقة
               واجعل رغابك وجه الخالق الصمد
تبلغْ فراديسه اللاتي حلمت بهــا
               ملأى بكل أماني الروح والجسد
*****

الأكثر مشاهدة